实战乐园 现金为王    复制

城市魅力展示]中国美丽城市之带你走进四川

　象耳寺
　　象耳寺，在距县城以北十五公里象耳山中。层岩峭壁，神工鬼斧，奇态万状。"象耳"旁有一岩约十丈余宽，上刻"象耳"二字，字径约二尺余。象耳风光迷人。寺周有象鼻山、象耳山、檫耳岩环抱，松柏茂密，斑竹万竿 ，青翠欲滴。寺前太白湖，主叉道总计长达10华里以上，曲折回环，山水一色，荡舟其间，静得出奇。
　　天下名山僧占多。象耳山气势灵秀，地灵人杰。八百寿星彭祖家宅于此。象耳寺座落在象耳根上。象为灵物，是佛教的吉祥物。相传世尊释伽牟尼的母亲曾梦六牙白象入怀生释伽牟尼，故佛教又名象教，佛法又名象法，这是大圣寺（今象耳寺）选址于此的主要依据之一。她不但位居川西南岷江水陆要津，而且在一千多年前就成为蜀中有名佛教胜地，吸引历代名人留题吟诗。
　　为了弘扬茶叶文化，展现茶叶与长寿的关系，就在象耳寺不远处的江口古镇茶子规划了"武阳茶肆"。重现远古时代的风彩，并结合现代文化生活方式，展示出不同国度、民族的茶馆和饮共民俗，有古代武阳茶肆、富士茶道馆、蒙古奶茶、英美红茶、茶文化博物馆等近10种建筑规划。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　
　　[144]：
　　牛角寨大佛
　　牛角寨大佛，位于今县城北35公里的文宫区高家乡鹰头村，海拔760米，南、北、西三方群山连接，层峦迭嶂。东面俯视，沃野千里，近观鹰头水库，远眺简阳三岔湖，银光闪闪。牛角寨摩崖造像主要由牛角寨、坛神岩两大部分组成。寨上原有"大佛阁"、"观音堂"，人民公社化时期被拆除，千株古柏一伐而空。寨下怪石林立，如狮、如象、形态各异，依其状每石取名为望乡石、香炉石、雷打石、望海石、鸭子石、奶奶石等，石块平坦地方有亭、台等建筑残迹。据县志载，牛角寨系明未农民起义军领袖张献忠修，现寨上建筑已毁，尚有一养马石缸仰天而立。
　　牛角寨的东侧岩壁，依山造 有一尊大佛，半身坐像，坐西向乐，双手齐胸合十，坐高15.85米，宽11米，面形丰富，眉似弯月，双目微睁，平视东方，嘴角微向上翘，发成螺髻，神态安祥，线条流畅，是修造乐山大佛的蓝本，系唐代作品。山下怪石四壁间有40龛造像、5龛文字，神龛场面宽阔状观，布局合理，雕刻精湛，造形生动，栩栩如生。牛角寨后山顶造玉皇大帝像一尊，系清代作品。在其东北面山坡上，大小六个巨石上有唐代摩崖造像55龛385尊，多为道教造像，大都完好，且半圆雕居多，刀法简练，明快。
　　牛角寨摩崖造像共101龛1519尊，多为镂雕，精品甚多，其中《维摩问疾图、《大佛》、《千佛》、《观经变》、《三教》、《三清》、《罗汉道装》、《并列真人》等十龛载入《中国美术全集》、《佛道合一》，《三清》，《罗汉》三龛选入《四川文物美术集》。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　
　　[145]：
　　奎星阁
　　奎星阁，位于丹棱县城中心地位，属奎星街一段。始建于清乾隆重元年（1736年），后毁于战火，于同治二年（1863年）重建。1988年将古阁修葺一新，重放光彩。
　　奎星阁阁基占地196平方米， 基宽14米。由须弥座、阁身、宝顶三部份组成。高29米，为四重檐八面体攒尖式木结构建筑，青灰简瓦屋面，维修后改为琉璃瓦。檐额、瓜头、撑弓等均精工雕饰。全阁用八十柱，层层设梯，可登顶观览全城。底层用八檐柱、八廊柱、八金柱构成主体，其中，八金柱贯通阁身，每层构架迭次向内缩收一个步架到第四层，接底金柱则成为檐柱，故另设八根金柱，该金柱在山檐重力下起杠杆作用，将其挑起，使之微微离地，成为"真武阁"式的"悬柱"建筑，这是奎星阁的建筑特色之一，而奎星阁八面宽度互不相等，又是该阁的又一建筑特色。
　　奎星阁原是封建社会树立文风，借以标志文明的建筑，现今已成为仁寿县城的一大历史景观，是一处不可多得的古建筑。登四望，仁寿新老城池尽民眼底，令人心旷神怡，与"休闲长廊"遥相呼应，两相对出，形成县城景点一绝。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　
　　[148]：
　　四川美丽的城市之――――――-绵阳
　　窦圌山
　　窦圌山，又名圌山，位于四川江油城北20公里的涪江东岸。相传唐代彰明（今属江油县）主簿窦圌（字子明）隐居于此，故名。自麓至顶约5公里许，行道迂回盘旋，林木苍翠，景色秀丽。
　　窦圌山远看呈团形，南北走向，长2.8公里，宽1.68公里，面积约4.7平 方公里。海拔高度1140米，相对高度540米。地理座标：东经104度49分， 北纬31度55分。窦圌山飞天藏1956年被四川省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位。
　　山颠三峰，拔地而起，高逾100米。峰顶各有古庙一座，名东岳、窦真、鲁班。三峰之中惟一峰有险路可通，其余两峰由上下两根铁索组成悬桥相连。峰下不远处为云岩寺，始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725年）重修。寺前 山门外有唐李白题赞圌山石碑一通，谓："樵夫与耕者，出入画屏中。"
　　窦圌山山中十大旅游区域，二十八个景点，博十幽深。云岩寺为国家重点文物保护管理单位。飞天藏具有八百多年历史，举世无双；团岭铁索飞渡堪称神州一绝；高空滑翔惊险刺激；载人索道安全舒适；桃园景区清雅爽朗；中国历代皇帝长廊223尊圆雕石刻居全国之最。
　　该山原名端山，以其山形外貌似端（上小下大竹编的囤子）而名。后相传有唐彰明县（今属江油市）主薄窦子明慕此山清奇迹幽秀，弃宫隐居于此，后羽化飞升，成仙而去，于是“有仙则名”，遂在端山的前面冠以窦姓，故名窦圌山。李白少年时曾游此山，题下千古绝句“樵夫与耕者，出入画屏中”，后国民党元老于右任手书携刻于山中石碑之上。该山以山势奇特，林壑幽美著名，是与青城、峨眉媲美的川北名山。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　
　　[149]：
　　报恩寺
　　报恩寺风景区位于绵阳市平武县境内，距绵阳市区184公里。景区以报恩寺为中心，包括王朗自然保护区、白马藏族景区、杜鹃山景区等。
　　报恩寺建于明代正统五年，面积27000平方米，为清一色楠木结构的宫殿式建筑群。相传 龙安府宣抚司佥事王佥图谋为王，暗地里仿北京宫殿修造王府，后被朝廷察觉，才改作庙宇，名报恩寺。寺内殿宇气势雄伟，布局严谨，与亭阁相互辉映。主要有天王殿、大雄宝殿、万佛阁、大悲殿、华严藏、南北碑亭、三桥、钟、山门等。殿内泥塑、木雕、石刻和壁画，无不精雕细刻，美妙壮观。其中楠木雕千手观音，高8米，千手各异，美妙壮观；转轮经藏高11米，六面七层，镂空雕刻，工艺精湛；万佛阁有斗拱200余垛，实属罕见；大雄殿和万佛阁内有壁画40余平方米，形神兼备，色彩绚丽，是研究明代民间绘画的极有价值的实物。
　　景区内还有大熊猫、金丝猴保护区王朗，这里古木参天，浓荫蔽日，环境原始古朴，极富野趣。白马藏族居住区，居民能歌善舞，有独特的习俗，头上插雪白的羽毛展示其美丽。他们世代生活在深山林区，过着幽静朴实的生活。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　
　　[150]：
　　七曲山大庙
　　七曲山大庙自古以“东依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大门”之称，建筑辉宏。
　　大庙始建于晋，是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”，元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建造“文昌宫”，后经元、明、清三代多次扩建，形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群。整个大庙一万二千多平方米，为文昌宫和关帝庙的总称，由23座不同时期的建筑群所组成七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格，是研究我国古建筑史的珍贵实物资料。
　　七曲山大庙现今为全国重点文物保护单位，由于大庙在布局上，依山造势，显得极其宏伟壮观，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映，既为祭祀圣地，又是风景名胜区。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　猿王洞
　　猿王洞自然风景区位于四川省绵阳市北川县境内，地处成都至九寨沟旅游环线上，景区占地面积十五平方公里，属省级风景旅游区，市级重点文物保护单位。这里地理位置优越，交通十分便利。
　　一、游溶洞：猿王洞溶洞是川西北地区罕见的高山溶洞群，溶洞内游程达5.8千米，溶洞经大自然千百年精心雕琢，形成了千姿百态、巧夺天工的溶洞奇观，洞内著名的景点有俊秀挺拔的“石林秀色”；亦真亦幻的“瑶池洞天”；串珠缀玉的“珍珠白玉塔”；官、商、角、微、羽五音清悦的“绝壁石琴”。加上电子工业部溶洞灯光研究所设计的国内最新溶洞灯光，走进猿王洞，如同走入梦幻般世界，走进了与世隔绝的世外桃源。
　　二、看表演：一根长为600米，高为280米的钢丝飞架于两座险山之间，数十名专业高空表演艺员天天精彩奉献，优雅舒缓的蝶扇舞、灵巧敏捷的高空自行车特技，惊险刺激的钢丝摩托，还有人见人爱的孙悟空腾云驾雾。每一个节目都让你心跳不已，大饱眼福。
　　三、过情人桥：一座灵巧轻盈的钢索桥将两座如情侣般遥相呼应的凤凰亭紧紧的连在一起，桥下是万丈深壑，高山峡谷，走在桥上，犹如漫步在云端，心情时而放松，时而绷紧，其乐无穷。
　　四、赏罗汉岩：刀削般的绝壁上，一条蜿蜒的栈道将您带到八百罗汉前，精雕细琢的罗汉们或坐或卧，或嬉笑或愤视，让你一览山水风光之余，平添许多乐趣。罗汉岩又称燕子岩，在每年的4至10月份，可以让你欣赏到成千上万的燕子早出晚归的雄壮场面。
　　五、探原始森林：由于独特的地理位置，在风景区的二级平台上，形成了一片面积为15平方公里，处于原始封闭状态的动植物群，山上灌木葱郁，野生动物自由自在的生活，一派热带原始森林风光，且观雾台、登天洞已初建成，通往后山的栈道更是巧夺天工，惊魂摄魄。
　　六、沙郎晚会：逍遥宫――川西北最大的溶洞大厅。“逍遥宫”里设有可同时容纳5000人观看表演的演艺大厅。夜幕降临，厅内燃起熊熊的篝火，金黄油亮的烤全羊滋滋作响，散发着诱人的香味，您不仅可以欣赏地道的羌族歌舞，还可以与羌家妹子、小伙一道跳起欢快的沙郎，畅饮纯正的羌家咂酒，更可观看高薪礼聘而来的专业演员的精彩表演，您也可上台一展歌喉，领略专业舞台设备带来不同凡响的效果。
　　七、滑道、溜索：源自欧美的高空管轨式滑道，全长1500米。穿行与险山丛林之中，势如空中之盘龙，曲线优美，巍巍壮观。她不仅是可以自由控制速度，以车代步的交通工具，更是刺激、享受的娱乐工具。两条长约380米的高空溜索，让你亲身感受一下彪悍的羌人凭一根绳索穿山越岭的快感。
　　八、其他项目：仲夏时节还可以邀朋呼友，到绝壁上的羌山小茅屋小息，或谈天说地，或品茶赏景，一洗都市喧嚣的尘埃，面对苍山碧水，振臂高呼，“会当凌绝顶、一览众山小”。西南地区唯一的高空汽车项目即将破土，介时，您还可过一把“高空司机”的瘾。体验一下在山与山之间架车驰骋的乐趣。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>

　　[152]：
　　李白故里
　　李白故里位于江油市境内，包括青莲场李白故里、市区李白纪念馆、太白公园、海灯武馆及太白洞等景点。是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊，距绵阳市40公里。
　　位于青莲场的李白故里是李白度过青少年时代的地方，前有匡山如屏，后倚天宝、太华诸山，峰峦蜿蜒，山明水秀。主要景点有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹、月园墓等，已列为省级文物单位。李白纪念馆是1962年纪念李白逝世1200年筹建的。纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨宝，记载诗人青少年时代在青莲的两座宋碑，以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等，还有桃花潭、洗墨池、大石狮以及建于明代的雷鸣堰等文物古迹。与纪念馆隔河相望有太白公园，园内展布亭阁榭，林木丰茂，环境优雅。
　　纪念馆侧面建有纪念著名武术家海灯法师所开的武馆——海灯武馆，馆内陈列了海灯法师一生的事迹。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　 　　[153]：
　　云岩寺
　　云岩寺位于四川省江油窦圌山。始建于唐，明末毁于兵火，清雍正三 年（1725年）重修。云岩寺为国务院列为全国重点文物保护单位。
　　云岩寺分东西二院，东禅林西道观。云岩寺号云岩观，位于窦船山中 部，背依三座顶峰，面对江油古城（今武都镇），东傍悬崖绝壁，西临群 密林，视野开阔、气势宏伟。云岩寺经历了唐、宋、元、明、清的毁葺交 替，佛道共存。
　　云岩寺现存的建筑格局与一般的佛教寺庙相同，坐北朝南，在中轴线上 建有山门、文武殿、护法殿、大雄殿、震经五重主体建筑。两侧再辅以 配殿、经堂、禅房、客厅等，整个建筑雄伟，地势开阔。大殿西侧殿内尚 存宋代木作转轮经藏（又称飞天藏、星辰车）一具高10.3米，直径7.5米， 形如木塔，整个经藏由一中心为50厘米的轴承托，立于地面一铁铸轴承上， 可自由转动。经藏分上、 中、下三层，上层为天宫阁，设计宏丽精巧；中层为藏 身，四周壁板上饰有大小木雕人像200余个，或立或坐，姿态各异，表情生 动，腰檐作装饰斗拱，下层为藏座。整个转轮工艺精美，是一件珍贵的古 代木雕作品。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:28:02
　
　　[155]：
　　三台杜甫草堂
　　据史载，公元762年，弃官入蜀的杜甫又遇战乱，无奈之下的诗人只好从西川节度使治所的成都流亡到东川节度使治所的梓州。"世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人"。在这里，杜甫度过了他寄人篱下的又一段困苦生活。
　　如今的草堂是在明代所建工部草堂遗址上，于八十年代重建的仿古园林建筑群。草堂内诗圣生平馆，中院宏伟的诗史堂，花木扶疏的后院。暖融融的春阳下，几树海棠开得正艳，火焰般的花朵给清静的小院平添了几分亮色。碧绿的荷池中伫立着一尊杜甫的全身塑像，诗人抚袖昂首，满含忧患的双眼遥望着远方。这情景使你想起那令人不堪回首的一幕：公元770年冬的一天，杜甫在离开四川后，终因病痛缠身，穷困潦倒而客死于湘江上的一艘小船上。"青春作伴好还乡"对于诗人来说，只是一个无法实现的梦……
　　步出草堂，回首见大门两旁有郭沫若夫人于立群手书的一副对联：异代不同时问如此江山龙卷虎卧几诗客；先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂。对联道出了后世人对这位千古诗圣的高度评价和崇敬,他留下的诗史般的华章却永远光耀后世。如今从牛头山往下看，昔日破旧的梓州早已变成了一座繁荣而美丽的县城，望着往来不断的车流和熙熙攘攘的人群，我想，一千多年前那段动荡和流亡的历史对杜甫来说是不幸的，然而对于梓州来说又是有幸的，毕竟，这里曾生活过一位值得我们民族永远纪念的人。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:29:22
　
　　
　　[156]：
　　龙泉砾宫
　　龙泉砾宫，位于安县县城东南1.5公里安（县）绵（阳）二级水泥公路右侧300米处，交通十分便利。该洞规模宏大、独特，属全国最大的砾岩溶洞，在世界上也是罕见的，具有很高的旅游和科研价值。现即将被审定公布为省级风景名胜区，还被规划为“龙门山国家地质公园”景点之一，旅游者日逾千人。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:31:27
　　
　　[157]：
　　白水湖
　　省级风景名胜区安县白水湖，位于川西平原北部，紧邻绵阳、绵竹、德阳、成都经济三角带。距绵阳68公里，德阳50公里，成都120公里，周边景点名胜众多，距沙汀故居安县睢水镇2公里，距科技实验基地亚洲最大风洞群30公里，途中有砾石溶洞“龙泉砾宫”、“罗浮山佛教胜地”及“卧佛寺”、西南第一泉“沸泉”，还有引起世界地质界轰动的地质奇观海锦“生物礁”地质带就在湖边。
　　白水湖海拔664米，水面面积3000余亩，蓄水量1672万立方米，平均水深10米，最深处20余米，1993年被省政府批准为省级风景名胜区。1998年被省建委授予文明风景名胜区。
　　白水湖环境优美，气候宜人，湖周群山环抱，湖面宽阔幽静，水质清澈，微风轻拂，波光粼粼。山石以水清而晶莹，林木以水纯而灵秀。23个自然小岛象璀璨的绿宝石布撒在白水玉盘之上，将数千亩巧妙分割组合，形成多层次的立体景区和许多幽深曲折的港湾。
　　白水湖野趣迷人，岛上古树藤蔓遮天蔽日，闲花野草落英缤纷，茂林修竹挺拔青翠，林间小径曲折回环，一直带你到浓萌深处。湖内鱼群觅食卷浪，鸥鹭戏水成群，鸳鸯吻劲畅游，鹭鸶展翅盘旋。湖内盛产美国加洲鲈鱼，其味、其肉独具特色；冬春两季数十万只鹭鸶、野鸭等水鸟汇集湖面，形成天然的水上乐园。99年4月，由中央电视台，中国电视剧制作中心续拍电视剧《西游记》中的《受阻狮驼铃》和《罗汉收大鹏》等三集的外境戏在白水湖拍摄。总导演杨洁及著名演员六小龄童等对白水湖的山青，水碧，岛美非常赞赏，并欣然写“绿岛浮碧波，鸥鹭自悠然”等佳句。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:32:12
　
　　
　　[158]：
　　乾元山
　　乾元山主要景点有哪吒师傅太乙真人修真的金光洞，还有莹华殿、白龙宫、千年梨树园等神话传说遗迹。其中白龙宫是川内保存最完好的喀斯特溶洞，洞中石柱、石笋、石花、石幔造形生动。其中有的溶洞景观天然造形竟神似《封神演义》中的姜子牙、元始天尊、太乙真人、哪吒等诸神。最近又开发一侧洞，洞中可划船，地下河尽头为地下瀑布，地下河畔为地下栈道，８公里河道挟谷源流，游人游后赞曰“鬼斧神功仙境，八千万年奇观”。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:33:03
　
　　
　　[159]：
　　李杜祠
　　李杜祠建于清代，绵州拔贡吴朝品仰慕诗人李白杜甫。在唐治平院旧址置地，合李杜共祀一祠，乃成巴西第一胜景。现为四川省重点文物保护单位。现有《李杜与绵州》陈列常年向游客开放。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:33:57

[161]：
　　白龙宫
　　白龙宫位于四川省江油市以西约十六公里处，座落在美丽的盘江边。在这座长约1.50公里的地下溶洞里，分为陆景和水景两大部分，陆景有小白龙、南天门等景观，水景有菩萨滩、瀑布等景观。
　　进入白龙宫，您就会发现这座地下溶洞的美妙，走出白龙宫，您可以体验一下四川地区唯一的急流探险－－盘江漂流。沿盘江逆流而上约十公里，便到了漂流的入水区，乘座专门用于漂流的皮筏自由的顺流而下，您将会在惊涛骇浪中领略急流探险的乐趣。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:34:43
　
　　
　　[162]回160：
　　没有不理你
　　我刚看到
　　不生气  乖哦
　　2007-12-26 14:35:33
　
　　
　　[163]：
　　四川美丽的城市之――――――-内江
　　古宇湖
　　内江古宇湖景区位于内江市东隆昌县境内，距县城2公里。风景区包括鹅洞飞瀑、古牌坊群、云峰关、云顶寨、云顶场、圣灯山及古宇湖等。
　　古宇湖水面5平方公里，储量为5600万立方米 ，环湖周长32公里。湖面宽阔，水质清亮，湖中有大小岛屿6个。湖周山势陡峭，怪石林立，山上绿树成荫，风景秀丽，金鹅江水东来，在回龙山前一分为二，依山环绕而过，从40米高悬岩绝壁上飞流直下，形成两排宽大的瀑布，洪水季节尤为壮观。县城南北两关的牌坊群，建于清道光年间，大多为四柱三门五层仿木石建筑，通高11米，宽9米左右，主要是功德牌坊和贞节牌坊，现北关存6座，南关7座，具有很高的建筑艺术和石刻艺术价值。
　　云顶寨距县城20公里，座落于海拔530米的云顶山上，始建于明代洪武四年，至清咸丰十一年建成。寨墙全长1640米，通高75米，面宽3至4米，有6道寨门，是保存完整的古城堡。离寨子1华里的云顶场，是为适应当时寨主夜间打牌作乐后购物、进餐的需要而设，人们半夜进场交易，天亮散场，此风俗至今未变。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:38:28
　
　　
　　[164]：
　　白云山
　　白云山景区为省级风景名胜区，位于内江市资中县境内，面积56平方公里，由重龙山、白云峡、白云山、灯树坪、杉树坳5个景区组成。
　　白云山景区有大面积茂密的森林，是川中地区的“绿色明珠”。主景区白云峡长6公里，两崖峭壁千仞，怪石嶙峋， 林木参天，藤草密布。湖面宽50-200米，湖水清澄碧绿，水鸟成群，具有“奇中透幽，幽中含奇”的诱人魅力，宜于泛舟游峡。白云山有“川中小青城”之称，有108个山头，峰峦叠翠，连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑纵横交错，悬崖绝壁随处可见。最高峰海拔733米，相对高差达430米。区内有人工湖泊4个。
　　重龙山上有永庆寺和杀端方纪念物“文命诞敷”牌。山上有唐、宋摩岩石刻造像160龛，佛像1648尊。寿音阁依山而建，新建的重龙阁屹立在山顶，登阁俯瞰，资中城廓江山尽收眼底。重龙阁系隋唐蓬莱阁旧址，1992年按仿古建筑重建，此阁占地面积666平方米，阁面宽18米，通高27米，由于高大雄伟，外形颇象武汉黄鹤，因而人称川中黄鹤。重龙山下有“清代一条街”，保存完好，是难得的清代建筑集中地。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:39:20
　
　　
　　[165]：
　　张大千纪念馆
　　世界著名的国画大师张大千纪念馆位于内江市东兴区东桐路圆顶山,西林寺西侧,南临沱江,与市中区仅一江之隔，为纪念这位1899年生于内江的当代第一画家而修建。纪念馆占地31.46亩，主体建筑有大风堂、画苑，配有长廊、亭、榭、水池、花园、山石等，采用三合院、四合院几重进院落式布局，独具民族民居建筑风格。
　　馆内收藏并展出大千先生各个时期的艺术作品，介绍了国画大师一生的艺术成就和艺术生涯。馆内园林布局精巧、环境幽静，是内江市区内风景秀丽的名胜。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:39:59
　
　　
　　[166]：
　　船石湖
　　船石湖景区位于内江市威远县境内的云连山区，由船石湖和白牛寨两个片区组成， 距内江市区56公里，属盆地边深丘地区。
　　船石湖因湖内有悬岩垮下的如船巨石而得名。湖长65公里，蓄水量800万立方米，有岛屿、半岛100余处。湖水清丽秀逸，湖周山势较高，植被茂密，景色优美。湖区有14个景点。
　　白牛寨因主峰陡峭形似卧牛而得名，森林植被很好，是具有林木优势的森林公园。景区内有10万亩森林，以美国火炬松和湿地松为主，林间还有珍贵的红豆、香樟、桢楠、松杉等树种。景区有“五岳朝山”、“高寨瑞雪”等景点。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:40:36
　
　　
　　[167]：
　　圣水寺
　　圣水寺位于内江市中区城西三公里的沱江之滨，有“中川第一禅林”之称。
　　圣水寺建于唐代咸通年间（公元860-873年），因寺后山有泉水流出而故名。其建筑面积6000多平方米，有,圆觉、藏经、大雄宝殿、大悲殿（即千手观音殿）等，文物众多，以建筑、雕刻、书法；诗文最有特点，有唐寺、宋院、明亭、清阁等不同时代的建筑风格，雕刻艺术精湛。寺内园林别致，环境幽静，辟有书画斋、颂尼堂，设有茶馆、小吃店，以优质的服务迎接各路游客的到来。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:41:22
　
　　
　　[168]：
　　罗泉古镇
　　罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中， 隐藏在沱江支流珠溪河旁。 它的闻名得于清朝中叶盐井的发现， 那时罗泉镇商贾云集，热闹异常。 而如今只留下一座保存尚且完好的盐神庙透着远古的苍凉。
　　走过古镇的古街古庙，在十弯九曲的青瓦木房间走入古镇人的悠闲。历经沧桑的罗泉人勤劳朴实、憨厚大方。女人们喜欢在亲密的聊天中忙碌自己手中的针线活，老人们一边喝茶一边听戏，温暖的阳光照在他们满足的脸上。仅五里长的老街上茶馆就有十多家，生意颇为兴隆。我走进子来桥边一家带有天井的茶馆，叫来一杯碗盖茶，听老人们讲述古镇辉煌的昨天。以产盐而闻名天下的罗泉，其悠久的历史可追溯到秦代，至清朝时盐业开发已达到顶峰，清光绪年间，罗泉已有盐井1500余眼，所产的井盐于1925年获巴黎世界博览会金奖。那时的罗泉商贾聚集，马嘶骡叫，热闹非凡。说话间老人站起身推开木窗，告诉我们对岸的盐神庙是最好见证。盐神庙建于清同治七年（公元1868年），盐神庙是古镇的曾经辉煌的重要标志。庙内供管仲为盐神，关羽和火神则作为管仲的辅佐相伴左右，整个盐神庙重檐三级，翼角高翘，正殿屋顶的群龙嬉戏抢宝图，虽经百年风吹雨打仍栩栩如生。
　　如今盐神庙成了古镇人聚会的场所。人们坐在盐神庙大殿的石阶上懒洋洋地晒太阳。进殿门钻过旧戏台，来到空旷的庙前广场，四周的耳、侧房、走廊经岁月的冲刷已失去昔日的色彩。拾阶登上大殿，当地人引我参观了天井，透过天井能清晰看见蓝天上一朵白云飘过。十余根粗大的木柱支撑着古庙，房檐上的野草，摇曳在风中像在述说着古镇久远的历史。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:43:21
　
　　
　　[169]：
　　静宁寺
　　静宁寺为川南最大儒、释、道寺庙，位于威远向义镇境内，距威远县城17公里。静宁寺始建于明代，清光绪年间复建。庙内建筑物富于明、清风格，在建筑结构上既保持了中国古庙宇的对称性和古建筑的风格，又体现了西方园林式建筑特色，堪称中国古建筑的一座博物馆。该寺庙设有儒、释、道三大教派，在全川乃至西南地区均属罕见。
　　静宁寺还是川南慈善总会所在地。在抗日战争时期，全国唯一的一所国立中学——东北中山中学和张学良将军的东北中学两所学校迁址于此办学校八年之久，为祖国和海外输送了一大批优秀人才。目前还健在的有两千余人，其中有不少为海内外知名人士。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:44:16
四川美丽的城市之――――――-南充
　　凤凰山
　　凤凰山，位于西充县境内的多扶镇，明末清初农民起义领袖张献忠殉难于此。张献忠，字秉吾，幼年家境地贫寒，明崇祯3年，聚米脂18寨农民起义，号“八大王”，崇祯6年至17年曾五次入川作战。清顺治元年，张献忠率数十万义军第五次入川，以凤凰山为大本营，大战清军。清顺治3年12月1日，张献忠于凤凰山带箭岭中箭牺牲。
　　凤凰山，海拔414米，蜿蜒数十里，形若凤凰，故名。山上东、南、西三面筑有石寨门，周围悬崖峭壁，易守难攻。山顶为平地，为“营房地”，曾是张献忠所营处。顶峰名“插旗山”，是大西军挂军旗处。东面山岭，被人们称为“带箭岭”，传说张献忠大战清军在太阳溪中箭后，由将士搀扶回指挥营地途中牺牲于此。
　　多年来，凤凰山一带民众常常拾得箭头、马蹬、大刀、铁茅等遗物，吸引了许多游客前来参观游览，寻探古战场遗迹。1983年，西充县人民政府将凤凰山列为县级文物保护单位，立简介，树标志，封山育苗，建设凤凰山风景区。今日凤凰山早已林木苍翠，松柏长青。昔日的古战场虽已成为历史，但那刀枪相碰之铿锵，人仰马嘶之激越，仿佛仍在游人脑际回荡。，眺览南充城区风光。“登临环顾千峰秀，钟声散入五云端”，为南充又一景观。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:46:23
　
　　
　　[171]：
　　我顶...
　　2007-12-26 14:47:41
　
　　
　　[172]：
　　万卷
　　万卷为西晋著名史学家、《三国志》作者陈寿青少年时代读书治学的地方。位于南充市西山风景区。
　　万卷始建于三国蜀汉建兴年间（公元222-237年）。据古书记载：南充城西有果山，此处有万卷杰出。它倚岩而建，为三重檐式木石结构阁，飞檐斗拱，气势雄伟。至唐代又在前建甘露寺，形成建筑群。四周古木葱郁，翠竹蔽天，甘泉流淙，构成一幅优美动人的山水画卷。因年久失修，于二十世纪六十年代毁坏。现存的万卷于1990年由政府拔款400万元恢复重建成，它由陈寿读书、陈寿纪念馆、藏书组成，倚山而立，气势恢宏，流光溢彩，建筑面积2400平方米。中国书法家协会副主席、中国佛教协会会长赵朴初新笔题写的长4.7米、高1.8米的“万卷”金字巨匾熠熠生辉。耸立在万卷庭院中央的高5米、重1吨的陈寿青铜塑像形态逼真，手抱竹筒，神韵飞扬。纪念堂中陈列的《三国志》以及大量的文字、图画、表格、照片、实物等资料，详细地介绍了陈寿坎坷经历、著书史实及其对后世的影响。四壁彩绘的十六幅以《三国志》史实为容的三国壁画，堪称国内一绝。南北廊轩中以《三国演义》故事为内容的仿汉代拓片型的线刻壁画，以及各地书法名家为万卷创作的书画楹联，令游客赞不绝口，有如三国之境。
　　陈寿万卷陈列内容十分丰富，兼艺术性、学术性、历史性和游览性为一体，对研究和弘扬三国文化，促进三国文化与世界民族文化的交流，具有积极的推动作用。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:48:30
　
　　
　　[173]：
　　金城山
　　金城山——磨儿滩风景区，位于高坪区胜观镇境内，面积约4771亩，其中森林面积3171亩，水域面积1600亩，1991年经国家林业部批准为森林公园。该景区森林茂密，动、植物种类繁多，是人们观赏自然景观、休闲度假、游泳垂钓的好去处。
　　该景区主峰金城山海拔824米，系川北名山，为原天下七十二佛地之一。景区内多奇山异水，怪石古景，有九十九峰、三十六泉、四十八洞。1、陡寨门。为通向金需山顶的第一道关隘，寨门右侧岩壁镌刻着明万历四十六年功德碑。2、金凤庵殿宇。共三重，大梁上载有乾隆18年墨书题记。3、金城寺。建于清康熙四十六所，寺庙顺山而建，山门为六排五门，古朴悦目。4、南京门。属景内“四大奇观”之一，一道天然石缝，上端被一巨大磐石将峡口牢牢锁住，下端有两道石门，一为“南金门”，一为“南京门”。登南京门，可早观云海日出，春看漫山杜鹃，夏听滚滚松涛，秋高气爽，极目远眺，嘉陵江蜿延于天际。5、打子洞。乃按照北方石窟寺建造，洞内雕刻了佛、菩萨、****、力士百余尊。6、老龙洞。建造于北面悬崖上，仅容单人行走。洞内有泉水流出，落入数十丈沟谷，景致十分壮观。尚有轿顶山、神仙顶、晒经石，留有美妙的传说，令人遐思。
　　景区内磨儿滩水库，碧波荡漾，泛舟其间，心旷神怡。磨儿滩水库，水面1000余亩，蓄水13亿立方米，四周群山起伏，为森林、修竹覆盖。库区边缘及库内岛上皆柑桔果园，春暖花开，芳香沁人，秋果成熟，一片金黄。此间鱼类繁多，重者达百余斤。现景区内修建了观瀑亭、复兴亭、望湖亭、游湖长廊等，备有各类游船数十艘供人游玩，并可取道左右两河逆流而上，寻幽探奇，好不自大。景区内还设有招待所、疗养院及娱乐场所，餐厅可向游客提供风味独特，色香俱佳的全鱼席及野味席。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:49:24
　
　　
　　[174]：
　　凌云山
　　凌云山距南充市18公里，位于高坪区老君镇境内，海拔562.6米，有左青龙、右白虎、前朱雀、后悬壶之独特地貌。
　　凌云山山势连绵，林木参天，具有“雄、奇、险、幽”四大特色，山顶凌云古刹始建于汉末，现存真武宫为清道光年间重建，有遇仙岭、降魔台、老君洞、老龙洞、望夫崖、舍身崖、将军坟等自然奇观，享有“果郡灵山”之美誉。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　修改于：12/26/2007 2:53:01 PM
　　2007-12-26 14:50:31
　
　　
　　[175]：
　　东山园林
　　唐代大佛寺位于阆中城东南嘉陵江对岸的大象山腰，为省级文物保护单位，其摩岩大佛为弥勒坐像，高约10米，是四川十大座像之一。大佛身后两面三刀侧有4700多个10厘米高的小佛，排列整齐，刻工精细，全国罕见。此外，摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30余处，石刻造像5尊，石刻经幢1处，还有宋代所刻径逾5米的“虎溪”两个大字。
　　另外，山上有一"状元洞"为宋时陈姓状元苦读之所，其中还有一美丽传说：陈系阆中城内"醋房街"大族，族中子弟多有考取功名者。该陈为专心读书，寻到嘉陵江对面东山上一个洞窟。带上些日常用品便一人隐居洞中，朝日用功。有时粮米用尽却又逢天下大雨，家人不能过江送粮。该陈便忍饥挨饿。时间长了，后来被他发现在洞中有一漏米洞，每逢下雨天只要将碗放在洞口处，便会有米从洞中流出，数量不多，刚够一个食用。像是上天怜其它勤奋刻苦，该陈大受鼓舞，更加用功，终于一朝成名！
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:51:37
　
　　
　　[176]：
　　川北道贡院
　　清代考棚，是川北道贡院的俗称。科举制度是封建王朝分科考试选拔文武官员后备人才的一钟制度。明清时，阆中代行四川临时省会10年，在这里共举行乡试四科。省会迁徙后，阆中贡院考棚又作县试、府试场所至废除科举制度。
　　清代考棚在城内学道街、清嘉靖年间重建、原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成；现存有卷棚式廊道，纵横共长50多米，廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室，各室相隔，饰以雕花。至今保护较好，是全国仅存的两处考棚之一。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:53:34
　
　　
　　[177]：
　　望龙湖
　　望龙湖，原名茶盘水库，因湖面和周围群山形状如龙，故得此名。它座落在川北营山县城南郊7公里处的茶盘乡张鹏寨下，水域面积约1平方公里。纵观湖面，如蛟龙奔腾，龙首北望，龙身横卧，东西南三方摆尾，逶迤飘洒。平视，波光潋滟，碧水澄澈，苍山倒影，漾起一片霞天神韵；举目四顾，莽莽苍苍，翠绿闭山，层林尽染，春天出一曲苍茫豪迈。这静动兼备，水天一色的景致，构成了“千里茶盘湖水色，含烟带月碧于蓝”的醉人画面。
　　湖周三面环山，群峰竞秀。从龙王山到断头寺再到尖山子，延绵山脉犹如巨龙盘距，雄峙一方；从张鹏寨在插旗山再到坐石股，宛若长龙卧岭，爷天长啸；环湖伸出无数小丘，形成参差错落40多个半岛，绮丽奇特，如小龙，若狮、像鼓，似笋，让人目不暇接，美不胜收。与山石相伴的则是漫山遍野的茂林繁花飞禽走兽、墨绿柏树，深靛的松林，滴翠的银杏，绿意满山。森林方圆十里，野兽出没，野趣横生。
　　自然风景绮丽独特，人文景观更是源远流长。据传三国时蜀国大将张飞当年行军 打仗途经望龙湖，攀越雷公岩时，由于山岩陡陗，如削似劈，张飞只抓住石头登山，凡手到之处，五指深陷，其指痕至今清晰可见，故取名“把手石”。当张飞攀岩上山后，已累得满头大汗便一屁股坐在一块巨石上，起来时石头上留下了一个大抗，股印中已可容20人左右，人们便称之为“坐石股”。张飞离开“坐石股”，来到山顶，插上帅字旗，指挥千军万马勇猛作战，打得敌军狼狈逃窜。张飞大获全胜，立即挥师北上，当他“呼”地一下取走帅字旗时，山顶上便留下了一个两米多深的石洞，也留下了“插旗山”的趣谈。张鹏寨为湖周峰之首，它的得名出是一个鲜活的故事。从前“八大王”张献忠剿四川时，欲将望龙湖人斩尽杀绝。当地一名叫张鹏的勇士忠毅英武，立即率百姓逃上山去，取石砌寨，据险把守，使百姓幸免于难。后人为纪念张鹏的忠勇，便将此山命名为“张鹏寨”。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:54:04
[178]：
　　滕王阁
　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。此为初唐俊才王勃名篇《滕王阁序》中的名言佳句。当时南昌赣江边上的滕王阁规模很小，介它托此名篇飞越古今，飞越神州。
　　四川南充也有一个滕王阁，它由滕王李元婴亲自督建，“诗圣”杜甫曾描绘过它的华丽宏大。该阁位于阆中 市城北3.5公里处的玉台山腰。公元662年，李元婴接任隆州（今阆中市）刺史期间亲自督建滕王阁，作为“宴饮歌舞、狎昵厮养、田猎游玩”的场所。
　　滕王阁，是一座唐代风格的歇山式双垂檐屋顶的古典建筑，气势宏大，富丽堂皇。阁前耸立一石舍利塔，呈鱼状，高8米，建造于公元4世纪，早滕王阁200多年，此塔有一种非常奇妙、梦幻般的视觉效果。阁后侧是青石崖，崖上有洞，洞内壁刻有明朝邵元善写杜甫《滕王亭子》一诗的行书。外壁刻有历代文人游滕王阁题咏的诗文。阁右侧是一座四合院的玉台山庄。庄前铸有张飞骑马铜像，高7米。飞手执八丈矛，神态威扬。唐代诗圣杜甫两次游寓阆中，多次登临滕王阁赋诗抒怀，在《滕王亭子》、《玉台山》等名篇中，留下了“君王台榭枕巴山，万丈丹梯尚可攀，春日莺啼修竹里，佩家犬吠白云间”的名佳丽句。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:55:10
　
　　
　　[179]：
　　谯周墓
　　谯周，字允南，三国时蜀汉巴西郡西充国县（今南 部县）人，卒于公元271年，终年70岁。
　　谯周曾在安汉居住过，故宅在今顺庆城区五里店谯贤铺，其子谯熙遵父嘱言，将灵柩运回原籍安葬。明嘉靖三十八年（1559年）徙墓于城西十里，嘉靖四十三年（1564年）仍迎归葬于县署后，万历初移葬县署西北隅（今南充市工人文化宫大门内）。
　　“文化大革命”中，谯周墓被损毁，1988年，原南充市人民政府拔款修复，墓地移入工人文化宫后院大花园中。从花园正中过笔柏行道，登十二级石阶即上墓台，墓前立一石碑，书“汉谯周墓”四个大字。墓后有一道高约4米，长10.4米的粉白墙壁，正中镶嵌黑色大理石，阴刻隶书《汉谯周生平简介》。墓右侧一道高3米、宽1.91米的粉白墙壁上，阴刻隶书《重建汉谯周墓碑记》。墓台前沿两侧及左右方均砌有石栏杆，以供游人凭吊瞻仰之后憩息。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:55:54
　
　　
　　[180]：
　　禹迹山大佛
　　禹迹山大佛，位于南部县碑院镇，因而又名碑院大佛，距南部县城15公里，是四川十大名佛之一。
　　佛高17.5米，腰宽6.13米，下摆宽5. 2米，肢掌长、宽均为1.3米。面颇丰满，两耳及肩，双目微启平视，鼻尖粗壮，鼻尾直贯 额心，嘴角微微上翘，容态肃穆安祥。头有肉髻，袒胸束腰，裸肘赤足，左手平举与胸齐，掌心向上，托舍利一枚，右手高举，掌心向左，拇指与中指、无名指相扣，作施“说法印”状。身着僧衣，外为镶花袈裟罩体，刻工精细，造像严谨。面南而稍向西，负岩而立，除背上部与山崖相连外，全身不与岩石相属。下肢离崖2米，可环腿游览。臀后石隙有水流出，脚后洼地常年积有清泉。
　　大佛刻造年代，已无证可考，但就其身形其衣着其风格等，应为南宋以前所为，明嘉靖八年重修。大佛两侧有石如龙虎，右侧有石刻观音像一尊。清嘉靖初年，地方政府为抵御白莲教起义而开凿了一巨型石洞，主洞口距大佛右三十米。石洞长100多米，遗存有石床、石灶、粮仓、厕所等。1985年，南部县政府对大佛进行了培修并兴建禹迹山大佛风景区，使之焕发出更加迷人的光彩。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:56:40
　
　　
　　[181]：
　　四川美丽的城市之――――――-攀枝花
　　望月
　　从成昆铁路路经米易挂榜乡，凭窗西望，万绿从中，一座红色亭阁亭亭玉立，它便是攀枝花市的省级文件保护单位望月。
　　望月以木构榫结，四方形底层及上两层六方形阁，六角攒尖顶有机连结，承托得四平八稳。虽经二百年风雨和道光三年、十年、十三年三次大地震而保存至今。十分难得。作为早期的清真寺建筑，它既具有宗教文物性质，又因其设计独特，构思巧妙，一多用，为省内清真建筑所少有，因此又具有古建筑的艺术文物价值。
　　挂榜清真寺建于清初康熙年间，是我国清真寺的早期建筑之一。全寺占地面积约1200平方米，布局小巧紧凑。礼拜堂为坐西向东歇山顶建筑，由南北两厢与门组成。门一改伊斯兰风格，建成了三重檐三层亭阁式过街门，同时用六面出檐七踩三翘转角如意斗拱，与底层四方五踩重翘木拱结合，加以简练概括的浮雕装饰，托出一座玲珑精巧的既是亭阁又是门，既供阿訇召唤教徒作“主麻”（聚礼），又供游人登抒怀望月的风景佳，故被称作“望月”。
　　望月背靠马槟榔山，面对舒缓平静的安宁河，远望青翠的玉墟山，下按龙潭溶洞，四时登满目青翠，秋高气爽时登远望，“云峰欲成苍狗，燕影匆忙，蝉韵悠扬，”而“登望月，听江水悠悠南流；极目清辉，思麦加漫漫西行。”一种宗教的虔诚又油然而生。真个是：“攀西清真唯此宇，乾嘉胜迹一古。”
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:58:09
　
　　
　　[182]：
　　箐河瀑布
　　盐边山雄水秀。箐河瀑布是山水的最佳处之一。
　　乘车从箐河乡出发，沿一条山间林区公路向北入山，举步之 间，便进入箐河峡谷。 箐河婉蜒，路也曲折、峡谷两边山如刀削，须仰视方能见到山顶。箐河两岸近处，林间在藤缠绕，密不透风。悬崖间．古木 参天，苍翠蓊郁，虽冬日也百叶不凋。箐河清彻透底，岸旁箭竹 灌木丛生。河中一泓清水时急时缓，在巨如屋室小似亭阁的顽石 间宛转流淌。 置身峡谷，四周皆山、前后数十米即不见路之所在，唯头顶一方狭长的天空。
　　转过数道急弯，随着一阵空蒙的声响，前方绝壁上一道静静垂 挂的宽阔素练呈现眼前、山色如黛，飞瀑似雪，气势磅礴，雄伟 壮观。近前，见瀑布从数十米高处凌空而下。顶端被岩石撕裂，分为宽窄不匀的三道，沿高低不平的黛色石壁一叠一叠泻入箐河。置 身河岸，微风轻拂，时而细雨朦朦，时而烟雾阵阵。绝壁似屏，飞瀑如画，动静相生，恰似一幅泼墨写意画。 若太阳直射，瀑布将呈 现七色彩虹．然因其处于狭长的峡谷绝壁间，故其呈六色彩虹一如 泰山日出，峨眉佛光般可遇而不可求，更令人神往。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 14:59:30
[184]：
　　白坡山
　　米易普威的白坡山自然保护区，海拨1200-3400米，土壤气候、植被呈垂直分布。原始森林以云南松为主，根本问题无 数藤蔓纽结缠绕，古木森森，杜鹃争春，还有珍禽奇兽出没。
　　攀枝花气候温暖，终年无雪，但普威是其中的例外，由于海拨较高，加之境内原始森林分布较广，水汽充沛，几乎年年有雪。而南方的雪较之北方，又不一样，虽是大雪封山，但雪下依然松绿娟红，攀枝花日照丰富，雪后放晴几乎是天经地义，须晴日，待雪后，呼朋揽伴，上山踏雪而行，雪莹松青，空气纯净。绝无北方冬来寒彻天地之苦，兼有踏雪寻青之妙趣。若是兴尽而归后，扫净场地，劈开松枝，烤全羊以啖之，咂杆杆酒以饮之，唱山歌以佐之，踩锅庄以舞之，酣然醉后，迷眼四望，但见暮色四垂，青山素裹，或许此时雪又飘落，小城中灯已初亮，遥遥狗声，远远儿语，篝火明灭，教人心中些许落寞，些许温柔，有归家的心绪，又有飘泊的情怀，将奔波生活中尘封许久的心，轻易的迷失在这小小山城飘雪的夜。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:01:45
　
　　
　　[185]：
　　龙潭溶洞
　　龙潭溶洞风景区是四川省级风景名胜区，以龙潭溶洞为主，龙吟峡谷、天然盆景园、野生植物园、龙肘山顶风光相匹配，构成山水秀丽、风光奇特、格调高雅的自然风景胜地。 龙潭溶洞为攀西第一洞，一洞两景，前似龙宫，后若天宫，钟乳石七彩斑澜，洞内瀑布众多，而且气势磅礴，为其它名洞所少见。
　　龙吟峡谷呈原始生态，溪水潺潺，瀑布迭叠，姿态各异，藤萝交织，鸟鸣声声，野花烂漫。
　　天然盆景园石奇树雅，天然造型，非凡品可比，有极高审美价值。
　　野生植物园40亩仙人掌绿碧，春天红花点点，夏秋金果累累，植株形态万千，藤蔓垂悬摇曳，别有韵味。
　　龙肘山顶松涛万亩，碧草千顷，会理、米易山川尽收眼底，空阔旷达，奇石众多，一石一故事，记述 边地古老奇特历史。
　　风景区位于米易县，距攀枝花市100公里，紧傍成昆铁路和108国道，交通方便，气候凉爽，是观光旅游，探奇揽胜，度假休闲的理想场所。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:02:45
　
　　
　　[186]：
　　青龙洞
　　一个神奇的地下溶洞——青龙洞，象一座奇异非凡的地下宫殿，隐没在盐边县江西乡苍蒲村的青龙山下。在青龙洞附近，便有几股终年常流不断的地下水。其中有一股桶口粗细 的泉水，被引人环山水渠．人们谓之“龙泉圣水”。在洞内，至今还隐约可见岩溶形成的“龙”体，有头有尾，有影有甲，那就是青龙。据当地老乡说，这个洞可通云南省华坪县永兴乡。有一年，当地有七个大胆的人自告奋勇去探洞，在洞中整整走了七天七夜也没有走出洞口。
　　青龙洞洞中异景纷呈，一个个奇特的碧水清潭，与干奇 百怪的石林交相辉映，简直可以与“西子湖”、“天池”媲美！“莲花塘”、“江中石林”，“青龙戏水”、“鸳鸯闹塘”，你说它是啥，它就象啥！一根根鳞次秸比的大小玉雕石柱，有的好似“定海神针”，有的宛若“龙头拐杖”；这里刚刚演完舞剧，宽大的帷幕才拉拢一半那里的“群蟹渡江”、“龟兔 赛跑”已闹得正欢还有“坐地罗汉”、“群罗拜佛”“七仙女下凡”—一真是数不胜数． 最令人叹为观止的是瑶池仙境，它是一座布满钟乳石的宽阔大厅。
　　青龙洞中央矗立着几根灰白色的巨柱大厅顶上倒悬着层层叠叠 形态各异的钟乳石。这些怪石，似巨钟，似冰柱，如石笋，参差 峥嵘。气象万千。钟乳石头上滴着水珠，一闪即逝。脚下，丛生的石柱，正和大厅顶上的石柱交错，仿佛两军对垒，刀枪相逼、环视 左右，石壁上的“海石花”、玉笋奇岩，蔚为壮观。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:03:24
　
　　
　　[187]：
　　四川美丽的城市之――――――-宜宾
　　蜀南竹海
　　宜宾市东南68公里出，有一天然竹园。那里粗如碗口的楠竹，根连枝叠。拥青泻翠，郁郁葱葱，荫覆着500多座山丘，总面积达6万余亩。这就是国内外罕见的蜀南竹海。1988年蜀南竹海被定为国家级风景名胜区，1991年荣获“中国旅游胜地四十佳”和“中国自然风景区十佳”的称号。
　　蜀南竹海景区面积120平方公里，海拔600-1000米，是以竹景为主要特色，兼有文物古迹的风景名胜区。中心景区7万多亩楠竹遍布大小28座山峦，500多个山丘，竹林成片，茂密苍翠，郁郁葱葱，涛声阵阵。登高眺望，烟波浩渺，犹如绿色的海洋，甚为壮观，为国内外罕见。李鹏总理题辞：“蜀南竹海天下翠”，为蜀南竹海景区增辉添彩。
　　竹海气候宜人，年平均气温15.5摄氏度。冬季很少在0摄氏度以下，夏季不超过30摄氏度，无霜期345天。林中溪流纵横，飞瀑高悬，湖泊如镜，泉水清澈甘洌，空气清新，郁香沁人，曲径通幽，把人引入一个神秘的世界。
　　竹海植物繁多，竹子种类达58种，有人面竹、花竹、凹竹、算盘竹、香妃竹、慈竹、绵竹、罗汉竹、鸡爪竹、箭竹等。有珍奇花草多种多样，如腊梅、桃李、杜鹃、报春花、山茶、秋桂、兰花、蕨萁、观音莲等。还有珍贵草药千里风、铁针草、骨花；还有竹箐鸡、竹猴、竹蛙、透山龙、滚山珠、弹琴蛙、东方蝾螈等珍稀动物，令人大开眼界，目不暇接。
　　蜀南竹海是川南有名的佛教胜地。古刹梵庙，石窟寺观错落于海之中，有仙寓洞、龙吟寺、天皇寺、天后寺、回龙寺、罗汉洞、天上宫、龙君庙，以及洞寨兵卡“天宝寨”等名胜古迹，引人入胜。在竹海深处还有观云亭、翡翠长廊、翼王桥、忘忧谷、墨溪、七彩飞瀑、忘魂台、茶花岛、仙女湖、青龙湖、花竹湾、照影潭等多处景点。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:04:53
　
　　
　　[188]：
　　我顶...
　　2007-12-26 15:06:12
　
　　
　　[189]：
　　僰人悬棺
　　僰人悬棺是明代以前的古代崖葬墓群，全国重点文物保护单位。主要集中在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为特征。
　　目前共有保存的悬棺265具，是目前门内保存数量最多、最集中的地方。置棺高度，一般距离地表 10米～ 50米，最高者达100米。置棺方式，一为木桩式，即在峭壁上凿孔2～3个，楔入木桩以支托棺木；二是凿穴式，即在岩壁上凿横穴或竖穴，以盛放棺木；三是利用岩壁间的天然洞穴、裂缝盛放棺木。
　　棺木头大尾小，多为整木，用子母扣和榫头固定。采用仰身直肢葬，麻布裹尸身，随葬品置脚下两侧，多寡不定，有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品，其中麻织品最多，有少量的丝织品。悬棺葬的族属，学术界争议颇大，比较集中的有僰人说、僚人说。其时代，上限未知，下限为明代。
　　麻塘坝悬棺是珙县僰人悬棺的核心部分。在珙县洛表镇西南麻塘坝。坝东西宽300米～500米，南北长约1000米，螃蟹溪从坝中穿流而过，溪岸东西对峙着21座连绵起伏的山崖，悬棺就分布今绝壁上。现存223具，以木桩悬棺为主。置棺高度一般在20米～60米，高者达100多米。绝壁上还有密如蜂眼的桩孔遗迹和红色彩绘岩画200多幅。岩画内容丰富，有骑射、舞蹈、杂技和各种动物、武器、几何图形等，形象古朴生动。其余悬棺葬遗迹也有类似岩画。麻塘坝悬棺相对集中在棺材铺、狮子岩、九盏灯、大洞口。邓家岩、三仙洞、珍珠伞和老鹰岩等处。
　　苏麻湾悬棺在曹营乡海棠村邓家河北岸。山峦重叠，上筑有不少古堡山寨，悬棺即位于与之对峙的苏麻湾岩壁。现存悬棺42具，其中7具置于天然洞穴和岩墩上，35具置放在木桩上。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:07:10
　
　　
　　[190]：
　　哪吒庙
　　哪吒庙位于四川省宜宾市翠屏山，占地2000平方米，由山门、太子殿、哪吒洞三部分组成。这里古木葱郁，风景绝佳，是中国著名的城市森林公园。
　　通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒（三太子）祖庙，每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问，三太于金身绕台岛半年，突出了祖庙地位，2000年来翠屏山观光进香祭拜的台胞人数递增了40％。
　　据台湾宗教管理部门公布的统计资料：台湾有各种宗教寺庙，教堂约两万座，登记有案的寺庙有9225座，其中道教官庙7289座，占79％，它们都分别以主、次神的关系供奉着三太子，而主把神是哪吁（三太子）即中擅元帅的宫庙就达二千余座，有三太子信徒600余万人，占台湾人口的 2 5％。凡来祖庙祭拜的台胞有一习俗就是要连续进香三年，因此在台湾有较为固定的巨大客源市场。宜宾除三大于祖庙外，还有太子石、龙骨石、天池、还生阁、金光洞、陈塘关等多处三太子足迹。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:08:45
　
　　
　　[191]：
　　八仙山大佛
　　八仙山白云缠绕，高耸在龙华镇旁，山有8个主峰，有如8个罗汉排成一排，盘膝打坐，所以叫做“八仙山。”这龛大佛，不知凿于何时，它静静地直立在龙溪河岸山腰海拔891米高处的石崖上。万绿丛中远眺，发如螺髻，身着袈裟。右手托钵，左手下垂，形态丰满，庄严慈祥，是一龛典型的西方接引佛造像。1985年新编《屏山县志》说它“高32米”；《宜宾文史资料选》和1998年屏山县编写的《金沙江上的明珠屏山》说它“身高37米，胸宽11米”。我没有测量，只看见它的膝盖以下部分还没有开凿成形。如果把脚凿好，少也还要加高10米。遗憾之情，不由流露。当地老乡见我如此，说这佛脚不能刻，如果刻了出来，大佛就要洗脚，每年夏天，山脚大、小龙溪，就要涨洪水，下游的龙华古镇，就会被冲卷一空。那就不是我佛慈悲，保佑众生平安的本意了。
　　《中国大百科全书》列入的世界十大佛像，八仙山大佛榜上有名。这十大佛像或坐或卧，八仙山大佛头盘螺髻，身着袈裟，端庄肃穆，左手当胸，右手下垂，手心向外，为深浮雕接引立佛像。2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后，八仙山大佛便成为世界第一立佛。
　　八仙山丹霞洞窟群，由9个洞窟组成，皆为佛教和道教遗迹，外形为仿木结构梁柱，每洞皆镌有匾对，雕刻精美。最为奇特的是玉皇洞左右两侧的门联：
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>

[192]：
　　流杯池
　　流杯池为文物古迹，省级文物保护单位。在宜宾市区岷江北岸天柱山下。北宋元符元年（ 1098年）大诗人黄庭坚谪居戎州（今宜宾）时，仿王羲之《兰亭集序》意境修建。
　　池建于怪石峰峰的峡谷中，仰望蓝天一线。池两侧石壁有宋、元、明、清历代名人诗词、书法石刻遗迹90多处。池为九曲形，长52米，宽0．5米。小溪从谷中流出，水流九折，没入石缝。池边有石凳8个，可围坐流杯饮酒。后人为纪念黄庭坚，将周围地形分别命名为涪翁壑、涪翁洞、涪翁岩，并手池外建荔红亭、涪翁、涪翁事、山谷们。
　　80年代后，新镌书法名家张大千、张爱萍、黄宾虹、包弼臣等人墨迹石刻20通。现已开辟为公园，面积15 7万平方米。园内的"曲水流筋"、"笔点丹地"均为宜宾八景之一。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:11:22
　
　　[194]：
　　四川美丽的城市之――――――-资阳
　　安岳石刻
　　安岳石刻始于南北朝（公元521年前后），盛于唐、五代和宋。距今已有1300年历史。经近年文物普查，全县有摩崖石刻造像105处，造像10万尊左右，高3米以上的上百尊，5米以上的40多尊，15米以上的两尊。至今保存较完好并具有一定规模和文物价值的石刻有45处。这是中华古代石刻艺术又一宝库。它多是我国石刻艺术成熟和鼎盛时期的作品，具有很高的雕刻艺术价值，造像风格除少数敦朴、粗犷的魏晋风骨外，大多是体态丰满，雍容华贵的唐代风格，也有一些精细华美、璎珞盖身的宋代特征。其中，也有安岳人的独创，他们凭自己特有的匠心，高超的技法和对生活的观察与理解，对宗教仪式有许多大胆的突破。
　　离县城25公里的八庙乡卧佛沟，在长约一华里的两边崖壁上，凿有139个龛窟，造像1600尊。以释迦牟尼涅(般木)图最为壮观.这座卧佛长25米，刻在离地面约5米的岩腰，比大足卧佛早成400多年。卧佛头东脚西，为全国所仅有（卧佛一般都是头西脚东），这可能是依山取形，既大体符合佛经，又不落窠臼。卧佛颈枕花石枕，大耳垂挂一双绽花耳环，双目微闭，脸庞慈祥端庄，显出坦然神情，令参观者对佛的美喟然浩叹！卧佛旁有21尊****、菩萨、护法天神，形象地反映出释迦牟尼讲经涅(盘木)的全过程和当时的氛围。
　　卧佛沟另一著名文物是藏经洞，共有刻于唐代的佛经经文龛窟16个。经文刊刻在洞窟的正面和两侧，总面积达150多平方米，有40万字。有《佛说报父母恩重经》等20多部，其中《檀三藏经》是现存佛经中的绝版。北京房山区石经山也有九个刻石藏经洞，千多年来，共刻石14000多块，约5000万字，都是国之瑰宝。
　　离城只3公里的大云山千佛寨，是一天然崖寨，周长700米，经营长达400年，有105处佛龛，3016尊刻像。经营长达400年。其中最吸引人的要数56号窟的菩萨造像，头戴镂空花冠，面部丰腴，腹部微挺，腰肢微扭，胸腹盖璎珞，气质高雅，极富动势和曲线美，流泻着情爱的双眼，微微努嘴所流露的微笑，有人把这种神秘的美称为“东方蒙娜丽莎”。
　　离城47公里的石羊区毗卢洞，有四处石窟群，造像共446身。其中，观音堂的紫竹观音，因背倚紫竹林而得名。这个造像设计奇绝。身体不是全部浮雕，右手臂、荷叶、莲花、五指和巾带，都用的镂空雕技。坐的莲台和足踏的莲蕊间都镂刻出大量空间，以肩搭的披巾连接，减轻了巨石重量，又给人以和谐美感。最令游人叫绝的是身躯侧坐和翘起右脚，突破了佛像正襟危坐的宗教仪轨，加上注重自然采光，游人不论从那个角度都能获得同样的审美效果。这一造像被人们称为美神，成为安岳石刻的代表。这样姿势的佛像，只在山西平遥县以彩塑闻名全国的双林寺看到过，在那里叫自在观音。如此不约而类似的艺术匠心，实在太难得了。
　　离县城最近的是圆觉洞，共有石刻像1993尊。（图14）这是北宋作品，洞因刻有十二圆觉像而得名。洞内五尊飞天，凭借身披的几条彩带，让参观者宛若置身于“天衣飘扬，满壁风动”之中，看到飞天正轻盈曼妙，翩翩起舞，进入这般意境，谁还忍心离去，因此，这些飞天便成为安岳石刻的一种奇葩，给游人留下了深刻的印象。洞左侧为净瓶观音，右侧为阿弥陀佛和大势至菩萨，像都高7米。观音的杏眼略带娇羞，脸微侧向，花冠璎珞等饰物飘逸有致。和常见的正面立佛不同。大势至菩萨手执莲花花蕾，重达百斤，却千年不坠。这是匠工镂空了手和花蕾、花枝的空间，巧妙地将花蕾、花枝的重量承受于袈裟的原故，它和大足宝顶山华严三圣手托石塔等有异曲同工之妙。这真是天才的艺术架构。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:13:17
　
　　
　　[195]：
　　陈毅故居
　　陈毅故居陈毅故居位于乐至县劳动乡正沟湾，距乐至县城29.5公里，是革命先辈、开国元勋陈毅元帅的出生地。故居始建于清乾隆初年，1980年8月重修原貌，是一座具有浓厚川中民居特色的三重堂四合院式的木质结构瓦房。馆前塑陈毅铜质站像，高2.6米。馆连同绿化区共占地2.5万平方米。陈列馆内陈列反映陈毅生平事迹的图片、实物4000多件，并收藏了国内著名学者、艺术家怀念陈毅的诗词、书画等作品。
　　1981年，四川省人民政府颁布陈毅故居为四川省重点文物保护单位，邓小平为陈毅旧居亲笔题写了“陈毅故居”名匾。1986年9月陈毅纪念馆依故居而建，展有陈毅生平事迹的图片、实物和国内外著名学者、艺术家怀念他的诗词、书画等。陈毅故居和陈毅纪念馆相得益彰、浑然一体，整个区内松柏挺秀、环境幽雅，是人们瞻仰先辈、领略川中民居特色的好所在。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:13:51
　
　　
　　[196]：
　　茗山寺
　　又名虎头寺。位于顶新乡民乐村虎头山巅，佛像森列，周缀于绝壁之上。造像系北宋作品，绝大部分保存完好。
　　此处现存摩崖造像63躯。单个造像34躯。另有明、清碑刻题记29处。造像总长达350米，气势宏伟，石像高大，其中高5-7米8躯，1-4米的50躯，均雕刻有造像，或佛祖，或菩萨、金刚、力士。佛祖、菩萨多为慈眉善目，神态安祥，宝冠装饰无一雷同。金刚、力士多龇牙咧嘴，钉杀气腾腾。观音菩萨、大势至菩萨和文殊师利菩萨高5-8米。观音菩萨左手前伸，平托纱巾；大势至菩萨左手内曲置于胸前，五指并拢平托厚厚的经卷；文殊师利菩萨左手托经书外伸1.5米，书和手的重量上千斤，历经千年不毁，全靠高2.2米的垂地袈裟支撑，运用力学与美学结合，造型十分巧妙。后岩壁上的护法神龛内造像呈半圆形，集中雕塑均高1.8米的十二个护法神，皆甲胄鲜明，其手或提九仗剑，或执便托杵；其头或昂扬猛呼，或怒目扭颈；有的剖腹见心，有的捏拳定神，虎视眈眈，威猛剽悍，真心睃寻法场，虔诚拱卫佛士。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:14:22
　
　　
　　[197]：
　　卧佛院
　　安岳卧佛院的卧佛，是全国现存盛唐时期最完美的摩崖造像，也是全国最大的左侧全身卧佛。它比大足宝顶卧佛镌刻的时间要早400多年。卧佛院内40 多万字的石刻经文，是玄奘传下来的全国最早的译经版本，堪称国家瑰宝。1998年，国务院公布安岳卧佛院为全国重点文物保护单位。
　　卧佛院摩崖造像位于安岳县城北面25 公里的八庙乡卧佛沟。这里曾是成渝古道必由之地。造像分布于呈“几”字形沟内的南北两岩崖壁，在长达0.5 公里的范围内凿有139个大小龛窟，共造像1593尊。这些作品刀法明快，简洁洗炼。其中，尤以北岩第4 窟的“释迦牟尼涅磐图”最为恢宏壮观，人们俗称“卧佛”。卧佛镌刻在距地面5 米的崖壁上，全长23米，头长3米，肩宽3.1米。它背北面南，头东足西，左侧而卧，两手齐腿，自然平放，面部丰盈，神态安祥，双目微闭，似睡非睡。卧佛形体修长，身着袈裟，袒胸露肌，头蓄螺髻，耳戴圆形绽花环，头枕扁形荷叶枕，维妙维肖地展现出释迦牟尼“涅磐”时那超脱一切的意境。
　　卧佛头顶后方，立一半身守卫力士，高1.9米，上身赤裸，左手握拳，环眼而视，洞察四周。卧佛的足踝处挺立3米高的护法力士，右手攥拳，左手五指大张，横眉怒目，威严逼人。卧佛上方刻有释迦牟尼说法图及“天龙八部”等，图中20余尊菩萨、****、鬼王、力士造像，神态各异，栩栩如生，既烘托出他们恭听佛法、护卫佛法的严肃场面，又把释迦牟尼最后解说涅磐经时，诸****八部众悲泣、嚎哭、愁楚、凝重的神情表现得淋漓尽致。
　　南岩有83个唐代造像龛窟，造像内容大多反映唐代的社会生活。其中34号窟高1.5米，内刻观音、地藏、日光、月光4尊菩萨和立佛等，均高1.5米，属罕见之作。
　　卧佛院最具规模和价值的，当数南北岩壁上开凿的55 个藏经洞内的大批石刻佛经。窟内镌刻着从唐开元11年（公元723年）至23年(738年)，距今1260多年前的大量佛经。已刻经文15窟，刻字面积152平方米，共40 余万字。字为阴刻，见方1至2厘米大小，方格直行镌刻在每一窟内的左中右三方窟壁上。从46号窟左壁释静泰撰写的“经论目序”中得知，“一切经论目序”来自“大唐东京(洛阳) 大敬爱寺”。主要经目有《大唐东京大敬爱寺一切经论目序》、《佛名经》、《大般涅磐经》、《般若波罗密多心经》、《佛顶尊胜陀罗尼经》、《檀三藏经》、《妙法莲花经》等，是我国宝贵的石刻经库。刻经题记现存有“开元十五年”、“十七年”、“二十三年”等。其中，“开元十一年”、“开元二十一年卧佛院僧玄应书”等字迹尚比较清晰。据此可以肯定，卧佛及石刻佛经为盛唐时期的杰作。虽然卧佛寺院早已荡然无存，但从石刻造像及石刻佛经的规模，也可推测出当时卧佛院的辉煌和古普州经济文化的繁荣景象。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　2007-12-26 15:15:04
　
　　
　　[198]：
　　华严洞
　　华严洞位于距安岳县城东南方56公里的石羊镇赤云管区箱盖山。这里的摩崖造像刻于北宋，在“华严洞”和“大般若洞”两大龛窟中共有造像159尊，历代碑刻题记24处，雕刻精美，规模宏大，保存完好。四川省人民政府于1961年公布华严洞为省级文物保护单位。
　　华严洞方形平顶，窟高6.2米，宽10米，深11.3米，窟顶阴刻一巨大的“唵 ”字，窟后壁正中刻有3尊全高5.2米的“华严三圣”，中为大日如来，像高3米，座高2.2米，头戴花冠，冠中刻柳本尊坐像。大日如来身着袈裟，双目微睁，神态严肃，双手施智全印，结加趺坐于莲台上。文殊菩萨居大日如来之左，跨着青狮，右腿弯曲，左腿踏着莲蕊。普贤菩萨骑着白象，居于大日如来之右，左腿弯曲，右腿放置莲蕊。其造像对称感很强，主次分明，较好地突出了大日如来的主佛位置。左右两壁各刻有通高4.1米的5尊圆觉像，又称十大****。左右洞壁上方还刻着善财童子五十三参图、台亭阁、宝塔经幢等。
　　大般若洞高4.2米，宽4.2米，深4.8米，为儒释道三教合一窟。正壁主像为趺坐释迦佛，高2.3米，头着螺髻，身着袈裟，体态丰满，双目微睁。其左右刻老君、孔子、韦陀、文殊及佛门十大****。两壁分上中下三层分刻：上层刻佛教十大童子，中层刻道教二十四诸天，下层刻佛教十八罗汉。洞顶部并排刻有直径2.2米的一正一倒的两个“人”字。当地人传说：“两个人字颠倒颠，谁人认得就是活神仙”。可时至今日，也还没有人识得此字。洞中上额，刻有“大般若洞”4个字，还刻有“嘉熙四年庚子（公元1240年）书”及下款署名“赵印存权书”等文字。从洞的左壁上所刻《镌妆功德记》中可知，此洞是南宋时期留下的雕刻遗迹。
　　华严洞的石刻造像动静结合，神态各异，构思精巧，布局合理，雕刻精致，巧夺天工，堪称石刻艺术中之精华。
　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>
　　

玄妙观 　　玄妙观摩崖造像是四川省人民政府于1991年公布的省级文物保护单位。玄妙观位于安岳县城北面20公里的鸳大镇黄桷片区的集胜山腰。石刻造像雕刻在一独立的平顶巨石四周，共有龛窟编号79个，大小造像129尊，碑刻题记13处，均为盛唐时期作品。 　　造像题材以道教为主，兼刻有佛、道合龛造像，也有少数佛教造像，保存完好。主要造像有老君、释迦和老君并坐、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟、观音、势至等。其造像错落有致，优美生动。其中最大的一龛是老君造像龛，始凿于唐开元18年。龛窟呈双叠室型，方口，高.3.6米，宽3.4米，深1米。龛内正壁雕凿主像老君，它趺坐于三层仰莲瓣莲台上，其下是一层覆莲瓣的莲台，再下是八棱座基。老君面部丰满圆润，两眼平视，头戴莲花冠，结胡须，身着高宽领道袍，胸前有一张三足凭几，左手放几上，右手执宝扇，头后有莲瓣形背光。其左右侍立金童、玉女，均头戴莲花冠，身着交领宽袖道袍。左像双手执笏，右像双手合十，赤足立于莲台之上。龛窟的左右壁上，各刻一女真人，其身躯高于金童、玉女。龛窟左右壁与正壁上部对称刻护法神，合为十二时神。老君脚下外沿刻有蹲狮和12尊小造像，其项均有背光。龛外刻一真人像，身着交领大衫，外罩半臂袍，手捧玉章，站立于莲台上。左边立一束发神将，深目阔嘴，身着甲胄，右手举剑，护腿至膝盖，脚穿长统靴。龛窟下部站立十二神将，穿戴近似十二时神。 　　玄妙观有4块保存较完整的唐碑。其一，是“唐开元十八年五月二十五日邑人李玄迷撰刻”的《般若多罗密多心经》；其二，是“大唐天宝七载”镌刻的《启大唐御立集胜山玄妙观胜境碑》，碑高2.4米，宽1.3米，碑文阐述了道教历史及发展概况，并说明了从唐“开元六年”至“天宝七年”的30年间玄妙观凿刻造像始末。玄妙观道教造像规模宏大，年代久远，保存完好，在全国实属少见，是研究道教发展史和佛道合流的重要资料。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　 　　[200]： 　　千佛寨 　　千佛寨位于安岳县城西郊2.5公里的大云山上，因山顶四周天然形成的岩寨的崖壁上雕刻有大小佛像3千余尊而得名。四川省人民政府于1956年公布千佛寨为省级文物保护单位。 　　千佛寨，唐代名“栖岩寺”，清代康熙年间更名“千佛寺”。千佛寺原有殿宇5重，千百年沧桑，几经兴废，至1974年，一精神病患者又将仅存的大雄宝殿付之一炬。现在这里没有了寺庙，只留下了寨崖上那几千尊造像，故群众又称它为千佛寨。 　　千佛寨的石刻造像，规模恢宏壮观，共有造像105龛，大小佛像3061尊，分布在南北两岩，整个造像区竟长达705米。据《安岳县志》记载，千佛寨摩崖造像始于隋开皇十三年（公元593年），从石刻题记看，有“开元”、“天宝”，最晚题记为南宋庆元元年（1195年），历时600余载。现在的主要造像多为盛唐时期作品，也尚存有少量的明清时代作品。南北两岩除佛像外，还有摩崖浮图7座，唐碑3块，历代题记26处。浮图最高的达4.6米，最小的0.8米；最大的龛窟宽6.4米，高6米，深3.3米。摩崖造像高3－6米的有14尊，1－2米的有250尊，其中最大的释迦牟尼佛高达6.2米。南岩多为唐代造像，其面部丰盈，高鼻垂耳，袒胸露肌，衣纹疏深，线条流畅，简洁明快，古朴典雅。尤以56号龛的净瓶观音更具典型的盛唐石刻风韵。另外，盛唐密宗造像药师琉璃佛也属少见的石刻艺术珍品。北岩有一龛保存完好的《药师经变相》，药师佛系唐代密宗造像题材。药师佛端坐于束腰圆莲宝座，头部上端刻有华盖，身侧有菩提树，左右分刻八大菩萨和九横死，十二大愿，还雕刻有病死、受王法死和被虎、豹、蛇咬死等场面，是其它石刻造像中罕见的珍品。千佛寨还刻有众多的菩萨、罗汉、金刚、力士、护法神、飞天、供养人以及各种“经变”故事造像，充分表现出天上、人间、地狱的苦乐悲欢，内容十分丰富，雕刻技艺精美。 　　千佛寨山崖陡峻，林木苍翠，藤蔓盘绕，路随山转。两峰之间新建的寺庙中，传出的绵长钟声，在大云山悠悠荡漾；一声声经忏的吟唱，在游人们耳际萦回。寺庙的四周，长满了奇花异卉，蓓蕾满枝，争妍斗艳，芳菲醉人。这自然的旖旎风光与古老的石刻艺术相映成趣，使游人意兴盎然，乐而忘归。 　　毗卢洞 　　毗卢洞石刻造像是1956年四川省人民政府公布的省级文物保护单位。 　　毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上，距县城45公里。安岳至大足的公路横穿塔子山脚。这里，山峦叠翠，岩石峭立，毗卢洞就凿在这些磊磊秀石之中。毗卢洞其实是毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂的总称，现存摩崖石刻造像465尊，碑刻题记32处。 　　据明代万历年间碑文追述，毗卢洞的石刻造像开创于五代后蜀，之后历代都进行过培修、补刻。这里曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。尤其是观音堂内雕刻的那尊“水月观音”，群众称她“紫竹观音”，英籍华人作家韩素英把她誉为“东方的维纳斯”，是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这尊紫竹观音高3米，悬坐于那凸露的峭岩石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝净瓶，头戴富丽华贵的贴金花冠；蛾眉上竖，凤眼下垂，直鼻微隆，朱唇略闭；上身穿短袖薄裟，袒胸裸肘，臂戴膀圈，璎珞象随身而泻的金色瀑布，网坠于胸腹；下身长裙薄如蝉翼，紧贴于腰腿之间，衣裙飘逸，富于动感。她坐在一张3米长的弧形荷叶上，上身稍左侧；左手抚撑叶面，右手放在膝盖，五指自然下垂；一双秀丽的赤脚，左脚悬于莲台，轻轻踏着花蕊，右腿弯曲上翘，脚踏莲叶，故人们又俗称她“翘脚观音”。紫竹观音仿佛就是一位丰姿绰约、温柔潇洒的妙龄女郎。她既具少女的妩媚，又具女神的仪容，世俗风味极浓，人们又爱称她为“风流观音”。看了紫竹观音，令人不得不为宋代雕刻大师们那出神入化、巧夺天工的精堪技艺所折服。 　　另外，毗卢洞、幽居洞雕刻的密宗第五代祖师柳本尊造像也别具特色。特别是在高6.6米，宽14米，深4.5米的毗卢洞中，雕刻的柳本尊的“十炼修行图”构图严谨，造像生动，通俗易懂，堪称精品。它主要通过以炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝十种苛苦修行来宣扬密宗教义。两侧还刻有神态威严的执斧、仗剑的护法金刚。来到洞里，大有阵阵寒气袭来之感，令你对佛法的神圣肃然起敬，或者望而生畏。毗卢洞的“十炼图”就像一幅幅讲经说法的连环画，是研究四川密宗和考证柳本尊生平的宝贵实物资料。 　　毗卢洞石刻造像是宋代佛教艺术的结晶，具有很高的历史研究价值和游览观赏价值。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　2007-12-26 15:17:13 　 　　 　　[202]： 　　人口不只吧。 　　2007-12-26 15:18:06 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　---fireduck | 回复 　　[203]： 　　四川美丽的城市之――――――-自贡 　　恐龙博物馆 　　自贡恐龙博物馆在世界上与美国国立恐龙公园、加拿大恐龙公园齐名，合称为世界三大恐龙博物馆。 　　四川自贡不仅著名的盐都，而且还是我国重要的恐龙化石产地。这一带侏罗纪（1.35亿年-2.1亿年前）的陆相地层相当发育，恐龙化石就埋藏在侏罗纪早、中期陆地层中，而此期的恐龙化石正是世界恐龙研究中的薄弱环节，所以自贡的恐龙化石为研究恐龙的演化，提供了丰富的的原始资料。 　　自贡恐龙博物馆的外型，很象一座巨大的岩窟，造型奇特美观，是我国继西安半坡博物馆、秦始皇兵马俑馆之后修建的又一大型专业性现场博物馆。它占地2.5万平方米，陈列面积3600平方米，分为三层。陈列以大山铺恐龙化石埋藏现场及出土的恐龙化石为主。 　　博物馆展览共分三个部分：第一部分着重介绍与恐龙相关的基础知识、如生物进化、化石、地质年代、恐龙的演化与分类等等。 第二部分 主要介绍大山铺的各类恐龙化石。它们陈列在高大宽敞的装架厅里，这里有几副完整的恐龙化石骨架，其中“天府峨眉龙”是该厅最引人注目的庞然大物。它的头被细长的颈支的老高，离地面约10米，全身长约20米，躯体粗大，尾巴很长，四脚着地，昂首挺立。大厅里除了“天府峨眉龙”之外，还有凶猛的能食“天府峨眉龙”的“建设气龙”的骨架，但它全身长仅四五米；有身躯较小，进步性与原始性相兼的蜥脚类恐龙-李氏蜀龙；两足行走的鸟脚类恐龙-多齿盐都龙；早期的比较原始的剑龙-太白华阳龙；空中飞翔的龙和遨游水中的凶猛肉食性蛇颈龙等等。第三部分是恐龙埋葬遗址。这里向人们展现了大面积的发掘现场。 　　自贡恐龙博物馆以真实的资料为科学界提供了研究依据，是巴蜀大地的灿烂瑰宝。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　2007-12-26 15:19:37 　 　　 　　[204]： 　　荣县大佛 　　荣县大佛位于荣县县城东郊，为唐代所刻，佛像坐南面北，通高36.67米，是一尊代倚坐佛装弥勒摩崖石刻造像，有中国第二、世界第三大佛之称。大佛气势雄伟，造型优美，衣纹流畅，神韵飘然，不愧为古代艺术家们的鬼斧神工之作。清代时大佛肉身贴金，衣纹施彩，金光灿烂。 　　大佛所在庙宇，唐代名开化寺，清代以降称大佛禅寺。因寺内佛像巍峨，历史上庙宇规模很大，可惜毁于明末兵火，清嘉庆年间重建，经过近二百年的扩建维修，寺庙已具相当规模，其布局宛如一只展翅欲飞的大雁，山下远望禅林，古刹错落有致，大佛巍巍，殊为壮观。 　　大佛寺因地处城郊，交通极为方便，终年游人如织，寺内人文景观丰富，旅游设施齐全，其间佛凭槛啸台游赏，放翁诗魂，松阴枕石，白云深处，一苇渡江、云隐朝阳、瑶圃诸景足令人流连忘返，览胜之余，或留影、或拜佛，或去茶园品茗，或去斋堂进餐，人们乘兴而来，兴尽而去，正如诗人柳倩诗云：“登临一览古荣州，水绕青山大佛流。宋代遗风唐时窟，临风远望复何求。” 　　荣县古称荣州，历史悠久，相传上古时是黄帝之子玄嚣的青阳封国，城南里许青阳洞为降居之地。县内三处先后出土的石斧说明早在新石器时期，荣境就有人类活动。荣县自古文风鼎盛，文化发达，地灵人杰，名人辈出。南宋大诗人陆游来荣作刺使时赋留诗句“其民简朴士甚良，千里郁为诗书乡”。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　2007-12-26 15:20:22 　 　　 　　[205]： 　　三多寨 　　三多寨坐落于自贡市大安区三多寨镇牛口山，踞三县交界之地，海拔436米，占地1.25平方公里。建成于清咸丰九年（1859年），百年古寨，考其名由，合三姓共建之功，寓庄子三多之意，多福、多寿、多男子也。工程浩大，建筑雄伟，历史悠久。遐迩闻名。有“川南寨堡之冠”美誉。 　　“峻岭横烟”在寨东的松树山，林木森郁，山势雄奇，绝壁兀突，早晨日出之时，崖烟浮起，远近岭峻，皆隐匿迷漫半山，如纱如木，久久不散，几座落式建筑物就像矗立在大海之中，此时人立崖边，好象身在半空，耳中听到鸟儿悦耳动听的叫声，如临山景。年逾古稀的著名书法家陈俊熙老先生在古寨各景《记实》词中对该景赋予了新的意境：“晨曦里，峻岭看横烟。朱阁数从苍海插，白云一列赤空悬，鸟音若管弦”。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>

三多寨 　　三多寨坐落于自贡市大安区三多寨镇牛口山，踞三县交界之地，海拔436米，占地1.25平方公里。建成于清咸丰九年（1859年），百年古寨，考其名由，合三姓共建之功，寓庄子三多之意，多福、多寿、多男子也。工程浩大，建筑雄伟，历史悠久。遐迩闻名。有“川南寨堡之冠”美誉。 　　“峻岭横烟”在寨东的松树山，林木森郁，山势雄奇，绝壁兀突，早晨日出之时，崖烟浮起，远近岭峻，皆隐匿迷漫半山，如纱如木，久久不散，几座落式建筑物就像矗立在大海之中，此时人立崖边，好象身在半空，耳中听到鸟儿悦耳动听的叫声，如临山景。年逾古稀的著名书法家陈俊熙老先生在古寨各景《记实》词中对该景赋予了新的意境：“晨曦里，峻岭看横烟。朱阁数从苍海插，白云一列赤空悬，鸟音若管弦”。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　2007-12-26 15:20:54 　 　　 　　[207]： 　　天池寺 　　天池寺坐落在自贡市贡井区艾叶乡竹林村，寺前有久负盛名的大公井遗址，寺后有天心窝山，寺左有尖峰岭山，寺右为云盘山。该寺建于明朝洪武年间，距今已有六百多年历史。 　　天池寺内因有一大池，故名天池寺。天池寺周围建有一丈多高、三尺余宽的石砌围墙，墙上游人通行，可饱览贡井地区风光。寺前有一株百年黄桷树，浓荫覆盖，益增古朴幽静气氛，寺内松柏、槐柳成林，还有一种傲春树，春天枯萎凋零，冬天青枝绿叶，游人非常惊异。 　　天池寺正殿为大雄宝殿，正中供奉释迦牟尼佛像，两旁有站佛。有八百斤重铜钟和五尺长大鼓，两根大柱上金龙缠绕。大雄宝殿后面是bi芦遮来佛殿有十八罗汉、观音、普贤、文殊数十座菩萨像。 　　大雄宝殿左边是纯阳殿，再右是观音堂。观音堂后面是三宝殿，三宝殿上是藏经。大雄宝殿的右边是白马殿，与纯阳殿遥遥相对。大雄宝殿的右角是方丈、执事和尚禅房，幽雅别致，寂静无声。禅房天井周围名花飘香，异草吐翠。大雄宝殿、纯阳殿、白马殿之间有一池，池水碧绿，清澈见底，红色荷花浮游池内，是佛门居士放生之地。大雄宝殿右角还有两个水池，有红白二色荷花，昔称：荷花争艳、三潭映月。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　2007-12-26 15:21:50 　 　　 　　[208]： 　　仙市古镇 　　自贡具有1400多年历史的千年古镇，是釜溪河当年重要码头之一，建筑保留着原有风貌，寺庙祠堂众多。 　　仙市镇依偎在釜溪河畔，这千年古镇经历了无数的风风雨雨仍然风韵犹存。曾是自贡井盐出川的必经之地，被誉为古盐道上的明珠，又因“四街、四栈、五庙三码头、一鲤三牌坊、九碑、十土地”，以及精美的古典建筑群和佛教文化的兴盛而闻名遐迩。因此，被四川省人民政府批准为省级历史文化名城，并相继确定为省级小城镇试点镇。 　　改革开放以来，古镇各方面都得到了长足的发展。这里蕴藏着丰富的古代人文景观和自然景观，连古镇之名都来源于美丽的传说：“玉帝之女被人间美景陶醉，下凡侧卧在釜溪河岸边逍遥酣睡而名——仙滩。”因此，古代建筑艺术和佛教文化的韵味充满了这个古镇，明末清初的古建筑群：南华宫（建于公元1962年）、天上宫（建于1850年）红墙黛瓦、众鳌高翘、雕梁画栋、木雕飞禽走兽、花草虫鱼，造型各异、栩栩如生。这里的佛教文化也很兴盛，佛像雕塑林立，长年香火缭绕，古刹钟声回荡古镇，还有那“仙女峪”，曾有“瑶池”之称，内有摩崖石刻，石窟观音、月亮井等名胜古迹。仙市镇真是休闲度假的好去处。 　　书法家赵朴初先生题名的“金桥寺”，现为川南旅游线上的佛教文化景点，仙市这无数的人文景观和自然景观，政府已规划、保护、开发、建设，促使古镇经济和社会各项事业不断发展，这将为历史文化名镇谱写新的篇章。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0> 　　2007-12-26 15:22:19 　 　　 　　[209]： 　　王爷庙 　　王爷庙座落在市中区的釜溪河畔。背倚龙凤山，是一座造型独特的清中叶建筑。主要采用传统古建筑布局方法，沿中轴线依次是戏台、开井和正殿。现存建筑物在抗日战争时修市区公路被拆除。 　　同治年间《富顺县志》，已将王爷庙及其下的夹子口列为自流井的胜景之一。本世纪初王爷庙曾由自贡盐场有大盐商王余埏。李春霖主持作培修，作为本地商贾奉祀镇水王爷庙以及观景、赏戏、品茗和举办元宵灯会的地方。 　　王爷庙依山临水，独踞形胜，既是建筑佳品，又是风景胜地。庙中保存完好的戏台，是四川已不鑫见的清代川剧舞台。凭栏眺望，河中怪石突兀，被称作石龙过江；对岸绿树掩映，桃花庵若隐若现，石板古道。蜿蜒岸边，琉璃亭，神道碑分立道旁。石崖上刻有“唤鱼池”三个大籽，相传苏东坡笔迹。庙东石壁，镌有冯玉祥手书“还我河山”四字，更为王爷庙添景增色。前人曾题咏道：“天生峡口险尤奇”、“王爷庙里好题诗”。现王爷庙为自贡市区著名的临江茶，每逢春节、元宵，庙内灯杆上挂满彩灯，庙内灯杆上挂满彩灯桥彩灯，庙内更是披红挂彩，灯火辉煌，游人如织。 　　王爷庙是一座精美的精代建筑，占地面积1000平方米。始建年代不祥，但不晚于清同治年间。清光绪三十二年（1906）又新建成一座戏。该庙座东北向西南，总建筑面积900平方米。戏为抬梁式木结构，单檐歇山式屋顶，通高4.1米，面阔8.9米，进深8.85米，戏离地面高度2.8米。戏采用抬梁式木结构建筑，单檐歇山式屋顶。正脊两端是鸱吻，正中置火龙宝珠一串，色彩斑斓绚丽。王爷庙建造科学，布局独特、结构紧凑、小巧玲珑；装饰华丽、雕刻精细，集雕梁画栋于一身。装饰雕塑以人物戏剧场面为多。这对于研究当时川剧乃至社会习俗、风土人情，都有重要的史料价值。 　　1991年王爷庙被批准为省级文物保护单位。 　　620)this.style.width=620" vspace=5 border=0>